金丝笼中的织梦者（三） (第4/6页)

的条款再次刺痛她的眼睛：

    ?国语日语为主T框架70%课时占b，不可动摇。

    ?阿依努文化内容严格限定为“地方特sE单元”，课时、内容深度需提前报批。

    ?文化内容必须进行“现代X转化”与“普适X解读”如将熊灵祭祀描述为“早期生态平衡观”。

    ?所有自编教材、补充读物需提前三个月提交“地方文化委员会初审” “上级联合审查办公室终审”，审查细至cHa图、用词。

    ?文化课程教师需通过“帝国公民身份及思想品德审核”，并“建议优先具备师范资质或接受标准化教学培训者”。

    这份最终版细则，b之前的草案更加“完善”，框架更加坚不可摧，审查之网编织得更加细密，“无害化”的要求被阐述得更加具T和不容置疑。它像一份JiNg美的建筑设计图，清晰地g勒出这座学校作为“文化标本陈列馆”的未来——安全、整洁、T面，却失去了鲜活的生命力。

    阿希莉帕的手指捏紧了纸张边缘，指节再次泛白。她能感觉到尾形平静目光下的审视。这座他一手设计、她耗尽心血和百合子的文书周旋才得以建成的“g0ng殿”，终于向他展示了最核心的囚笼结构。

    尾形仿佛没有看到阿希莉帕瞬间绷紧的身T和眼中的冰霜。他的目光扫过空荡荡的书